Праздник к нам приходит или «всегда кока-кола»

Давно собираюсь поведать о праздниках, предоставив им отдельный тематический раздел на этом сайте. К чему и приступаю, отбросив сомнения. А сомнения у меня из-за того, что я хочу написать о том, о чем пишут ужасно много, усугубляя и без того незавидную судьбу этого явления человеческой жизни. Когда-то, возможно, праздники были значимым событием, блистательным, таинственным, и восхитительным не только в предвкушении; нынче же они совсем не те — серые, безликие, разочаровывающие (написано для усиления контраста).

У «праздника» в нашем современном мире несколько ипостасей, среди которых наиболее потребляемы следующие:

*Праздники-выходные (примеры: Новый год, 8 марта, Пасха, свадьба, день рожденья, день зарплаты)

Выходные дни, отягощенные приобретением и получением подарков, едой и выпивкой, дополнительными мероприятиями власти (включая телевидение и туризм), родственниками и друзьями, с которыми надо хоть когда-то пообщаться.

*Религиозные праздники (примеры: Пасха, день рожденья, день Святого Николая, день зарплаты, годовщина помолвки, свидание с культурной программой)

Дни, от которых ждут судьбоносных изменений — тайком от окружающих и ничего кроме празднования не предпринимая.

*Консьюмеристские праздники (примеры: поездка в IKEA, MEGA, Auchan, на строительный\ садоводческий рынок, в Моску на ВДНХ, на лондонскую распродажу)

Цель праздника — насыщение души.

*Корпоративные праздники (примеры: Новый год, 8 марта, Пасха, поездка в Турцию, обмен опытом или тренинг в западном государстве)

Цели праздников с каждым годом становятся все загадочней и неопределенней.

*Этническо-культурологические праздники (примеры: день города, праздник села, праздник наших отцов и дедов, праздник чьих-нибудь еще отцов и дедов, праздник зеленой елки, день пограничника)

Наиболее серьезные и теоретически обоснованные праздники с устоями и традициями, позволяющими отличать одно от другого.

Одним словом, вы понимаете, что нынешние праздники — уже не то, что было раньше. Если у вас в жизни был опыт хороших, настоящих праздников, вы время от времени будете пытаться его воспроизвести — по большей части безуспешно (тем, кому не повезло с праздниками, приходится считать, что праздники — это и есть то, о чем я написала выше).

Немного проще, конечно, обстоит дело с праздниками в детстве — в это время родителям каким-то образом приходит в голову счастливая мысль о том, как делать так, чтобы детям казалось, будто жизнь полна таинственности, радости и красоты. Некоторые, и я в их числе, так и не расстались с этим заблуждением, внушенным им с раннего возраста. В детстве взрослые умели меня удивить своим умением и желанием готовиться к празднику и праздновать его с другими людьми — лично и совместно структурировать пространство и время особым образом. Удивление состояло не в том, что я от них этого не ожидала, а в новизне и одновременной узнаваемости происходящего.

Праздник — это воспоминание, anamnesis, в лучшем смысле этого слова — о прошлом и о будущем, о себе настоящем и о чем-то главном (оттого у Кока-колы получались такая правильная в маркетинговом смысле новогодняя реклама и игра). Непросто продраться к нему через вышеописанные его суррогаты, пусть и преисполненные лучших намерений, и не удивительно, что праздниками праздники по большей части оказываются случайно, когда вы того не ждете. Тем не менее, момент устроения остается важным.

Я попытаюсь время от времени излагать небольшие рекомендации, связанные с устроением некоторых праздников. Разумеется, если подходить к теме праздника фундаментально, то следовало бы начать с изложения основ и корней, но я отнюдь не сторонница фундаментализма, и напишу то, что захочу написать.

Жизнелюбие, Праздники, Смыслы, Творчество